ângulos

17 06 2008

E se o que faz as coisas parecerem diversas, também fosse a perspectiva de onde se vêm? a distãncia, a capacidade da lente, o ângulo da captação da imagem…

As flores permanecem as mesmas e os diversos olhares não alteram o que são nem o facto de se deixarem apreender. Alteram, todavia, o modo como são ou parecem ser apreendidas.

Parece razoável… Mas pode esta hipótese ser apenas expressão desculpante da subjectividade? ou ancoragem para as diferenças?


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2 respostas para “ângulos”

18 06 2008
Daisy (11:45:37) :

E vivam as diferenças!
Não era tão chato se não pudéssemos ter leituras várias, opiniões contraditórias, olhares enviezados?…
Há um nome para isto: ditadura (seja em que campo for).

19 06 2008
JN (01:22:05) :

Acredito que há uma realidade material independente do observador. Mas também sei que aquilo que o observador percepciona dessa mesma realidade varia muito com múltiplos factores.

Desde logo a escala, a aproximação. Quando em miúdos queríamos relativizar alguma coisa (algumas vezes, infelizmente, o sucesso de um colega) perguntávamos “O que é isso comparado com o diâmetro da Terra?”

O ângulo também é fundamental, como na experiência da cadeira com três pernas mas que nós assumimos que tem 4 se a virmos de certo ângulo.

Mas entram em jogo igualmente factores como os nossos conhecimentos anteriores, as pessoas com quem estamos, o contexto em que a observação é feita, o nosso próprio estado de espírito.

E não se pense que a ciência é imune a isto. Antes pelo contrário. O que se deve é defender os mecanismos auto-correctores da ciência, e formar os investigadores no espírito que Feynman defendeu melhor do que ninguém:

But there is one feature I notice that is generally missing in cargo cult science. [...] It’s a kind of scientific integrity, a principle of scientific thought that corresponds to a kind of utter honesty — a kind of leaning over backwards. For example, if you’re doing an experiment, you should report everything that you think might make it invalid — not only what you think is right about it: other causes that could possibly explain your results; and things you thought of that you’ve eliminated by some other experiment, and how they worked — to make sure the other fellow can tell they have been eliminated.

Details that could throw doubt on your interpretation must be given, if you know them. You must do the best you can — if you know anything at all wrong, or possibly wrong — to explain it. If you make a theory, for example, and advertise it, or put it out, then you must also put down all the facts that disagree with it, as well as those that agree with it. There is also a more subtle problem. When you have put a lot of ideas together to make an elaborate theory, you want to make sure, when explaining what it fits, that those things it fits are not just the things that gave you the idea for the theory; but that the finished theory makes something else come out right, in addition.

In summary, the idea is to give all of the information to help others to judge the value of your contribution; not just the information that leads to judgement in one particular direction or another.

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